The-Culture-of-Theology_2-person

無定向讀書組｜有種文化叫神學（二人同行）

  • 2025-06-25

當代社會的多元文化，不斷衝擊並形塑神學的任務與內容。然而，神學是否僅是被動地受文化形塑？抑或它本身有其獨特的文化，足以在世俗的混雜中確立自身的價值與地位？《神學文化》（The Culture of T...

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The-Culture-of-Theology

無定向讀書組｜有種文化叫神學

  • 2025-06-12

當代社會的多元文化，不斷衝擊並形塑神學的任務與內容。然而，神學是否僅是被動地受文化形塑？抑或它本身有其獨特的文化，足以在世俗的混雜中確立自身的價值與地位？《神學文化》（The Culture of T...

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soulprayer

無定向讀書組 ｜《靈魂的禱告》

  • 2025-04-02

【 #無定向讀書組 ：《靈魂的禱告》】 在禱告操練的路上，你曾否被問題、懷疑和迷信纏繞嗎？ ：「神都知我有咩需要啦，仲洗咩講出口呀？」 ：「祈完世界都唔會改變，祈來有咩用喎。」 ：...

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無定向讀書組 ｜解放神學初介：從古鐵雷斯的視角出發

  • 2024-12-11

【 #無定向讀書組：解放神學初介：從古鐵雷斯的視角出發】 耶穌基督降世成人， 是否撼動了世界的既有秩序？ 又是否為世界帶來解放性的改變？ 2024年10月22日，著名的...

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Doing-Theology-When-God-is-Forgotten

無定向讀書組｜Doing Theology When God is Forgotten

  • 2024-11-11

【📚 無定向讀書組：Doing Theology When God is Forgotten】上帝不曾忘記世界，但人的記性還是太差了。忘記上帝，猶如當代東德神學家Wolf Krötke之言：“God ...

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無定向讀書組｜虛擬時代的真實教會

  • 2024-08-14

【 #無定向讀書組第三回】 〈虛擬時代的真實教會〉電子數碼媒體是高速發展的「驚人」成就，若能善用，固然可造福社會；若不，可能會成為脫韁野馬。神學家 Jacques Ellul：「科技、金錢、政治和其他...

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無定向讀書組｜法外之人：阿甘本《至高的清貧》

  • 2024-07-05

【 #無定向讀書組第二回】〈法外之人：阿甘本《至高的清貧》〉關於法，還有甚麼好說呢？論及生活，我們仍有何種選擇？誰又能躲避「神」的臉，成為「法外之人」？在本書中，阿甘本援引了大量方濟各修會規則及修士生...

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所有的真實生活，都是相遇－－馬丁布伯《我和你》讀書組

  • 2024-04-24

所有的真實生活，都是相遇 馬丁布伯的《我和你》(I and Thou) ，堪稱20世紀神學、哲學的經典名著。這本薄薄的小書，深刻地呈現出一種以存在者之間的聯繫與對話為核心的存在模式。可是，布伯...

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無定向讀書組｜所有的真實生活，都是相遇——馬丁布伯：《我和你》

  • 2024-04-24

所有的真實生活，都是相遇 馬丁布伯的《我和你》(I and Thou) ，堪稱20世紀神學、哲學的經典名著。這本薄薄的小書，深刻地呈現出一種以存在者之間的聯繫與對話為核心的存在模式。可是，布伯的存在...

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講座｜書寫災異的時間：勞緯洛和葉梓誦對談《崩末》

  • 2023-06-13

法國作家布朗肖如此解釋災異：「被拋向了某種倖存。」在我們處身這個時代，災異總是與剩餘之人錯身而過；災異到臨，同時並不在場。所謂災異的書寫，就是投入如此時間之中：與匿名者──陌異經驗、消失的過去，乃至死...

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讀書組｜《當好人遇上壞事》

  • 2022-07-15

《約伯記》可謂聖經其中一卷最難明的書卷，它處理的「義人受苦」問題，困擾歷世歷代的人。本書的作者庫希納是一名猶太拉比，不同於古典有神論的思考進路，他通過聖經鑑別研究剖析經文，引領讀者沉浸在文本中，體會約...

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說書會｜象徵交換與他者之死——謝曉虹《無遮鬼》

  • 2022-04-04

謝曉虹《無遮鬼》富於象徵與隱喻，尤其著意書寫鬼魂，讓讀者不時閃回有關社會現場的情感、記憶與創傷。這次讀書會邀來作家勞緯洛先生，與大家一同討論此書，以及當代香港書寫的可能與不可能。詳情如下：日期：3月2...

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